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第631章 国礼(第5页)

唐馆顿了一下:「确实像!」

运刀流畅圆转,线条排布规整,极少反复改刀复刻。由此说明,工匠是把这件东西当金器刻的,而非木雕常用的剁刻、磕刻。

说直白点:这上面的这只鹿,工匠用的是能在金箔上雕花的手艺刻出来线槽,然后才拓的纹。

之所以用这么复杂、这么精细的工艺,是因为壶身是由树皮叠压,必须将刻纹控制在丝米级(十分之一毫米)。一旦过深,刻破表层的这一层树皮,就会渗漏。

不是由内往外漏,而是由外向内渗:比如吃肉时手上的油脂,谷物类饭食的残留的蛋白质。这一类本身不会破坏树皮,但会招虫。

但重点不是这个,而是这种工艺:不但民间的工匠做不到,九成以上的官坊也做不到。

唐馆长眼睛一亮:「小林,你觉的是什么?」

林思成不假思索:「宋代少府监,文思院!」

其实唐馆长也看出来了,她之所以不讲,一是不太确定,二是碍于身份:按规定,他们不允许参与馆外的鉴定活动。偶尔点评几句可以,就像之前说的造型、工艺、风格。

但涉及到具体的来历、出处,纵然把握再大,他们也不会讲。

打个比方,今天来的不是何友汉,而是普通的收藏家,唐馆长但凡敢说这东西是「宋代宫廷少府监文思院」造出来的,收藏家就敢拿著这件东西去拍卖会,要求拍上千万。

啥,估价太高?

你懂个屁:这可是首博的唐馆长鉴定的————

两人一问一答,其余几位面面相觑:之前还说是官坊,甚至于连朝代都不确定,但鉴著鉴著,就成了宋代少府监的物件?

也就等于,这东西是从宫中造出来的?

狐疑间,林思成又指著壶口的扣肩:「张老师,铆钉折角圆滑,没有硬折崩裂,应该做过局部退火,会不会也是文思院的手艺?」

张老师分外肯定,但不好直说,他想了一下:「小林,把「会不会」和也」都去掉!」

说简单点:银铜合金的硬度极高,且越敲越硬,必须在锤打的过程中反复退火。不然敲不成片,只会敲成渣。

这个技术唐代就已经很成熟,法门寺地宫中的银铜器都采用的是这样的工艺。但难的是折角与弯角:

当银铜片薄到一定程度,你火退的再勤都没用。因为应力全部集中在折角这一条线上,一弯就裂。

直到宋代,需要给宫廷仪卫打造五色介胄,必须用到银铜片折角包边,才无意间把这个问题给解决了:只对弯折的这一条窄带加热,其余部位保持常温,之后冷却,再弯就不会折。

说起来简单:吹火管局部加热,局部退火。

但也仅仅是现在觉得简单:从南北朝的工匠发现能用吹管给金银器局部加热,到唐代工匠会用吹管吹金珠,中间整整隔了两百年。

从唐代工匠用吹管吹金珠,再到宋代工匠会局部退火,中间又隔了近两百年。

没有足够强的生产力,没有一代加一代的经验积累,技术不但不会发展,反而会倒退暗暗感慨了一下,林思成继续:「桦皮是北方白桦,中原不产大片优质桦皮。器物功能完全服从辽人的使用习惯:保留马鞍悬挂双系孔、皮囊壶造型、契丹喜爱的奔鹿纹饰,以及全盘迎合辽人游猎题材————」

「但雕刻刀法、银作锻打、铆钉标准化、缝合制式、全套工艺痕迹属于北宋少府监官作体系————所以我大胆的推测一下:

这件东西应该是辽国提供原料与纹样,由北宋少府临承造,作为岁币进献辽廷,供辽帝捺钵使用————」

赵修能愣了一下:师弟你说啥?

岁币进献,辽帝捺钵?

岁币他知道,澶渊之盟后,北宋每年都需要向辽国进献岁币。除了白银和绢之外,每

逢辽国皇帝、皇太后生辰,以及元旦,双方需交聘国礼。北宋进献,辽国也会回礼。

问题是,怎么突然就扯到了辽帝?

关键的是,这玩意竟然是国礼?

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