下午宁心远又去了历阳区分局,到了之后,区长张强马上出来迎接他。
张强提拔的快,如今已经当上区长,这里面当然有宁心远的功劳,宁心远如今到历阳区来了,他当然要出来迎接。
到了历阳区分局,宁心远调研了基层交警的情况,基层交警也很辛苦,但是基层交警也存在着一定的问题,违法乱纪的情况时有发生。
另外,扶老奶奶过马路这事,主要是交警在做,基层交警愿意不愿意这样做?能不能做的好?这个是要认真考虑的问题。
这个世界上的事情,八成出在立场问题上。
如果没有立场,国与国之间就不会有争斗,民族与民族之间就不会有是非,所以立场问题是重要问题,也是政治问题。
一个事情如果不去强调,时间长了,必然松懈。
从严之后,讲以人民为中心的发展理念,这不是讲讲的问题,而是落实到行动上。
公安局也要落实这个发展理念。
有的人觉得为什么要扶老奶奶过马路?人家老奶奶不一定愿意让你扶呢,万一扶了,老奶奶跌倒了,不还是你的责任?
社会的大环境确实存在一定的问题,人心不古不是哪一个人的事,是长期大环境的塑造,导致人们养成了趋利避害的思维模式。
利己是人生存的需要,但极端利己最后便是不利己,因为雪山崩塌的时候,没有一片雪花是无辜的。
反者道之动嘛。
人人都极端自私利己,时间长了,便是倾轧,便是相互提防,便是不团结,便是一盘散沙,最后则是崩盘,最后便是人人都是受害者,这样不叫利己,这样叫自作聪明。
聪明反被聪明误。
所以,你老是想着我扶了老奶奶会不会吃上官司,那么等你老的时候,会有人扶你吗?
讹人的老奶奶有,但不是全部,法律在这个时候就要维护公平正义,声张正气,祛除邪气,而不是没有立场没有是非,或者是和稀泥,或者是搞教条主义,把法律视为所谓的圣经,机械应用,最后却没有实现公平正义。
打过官司的人都知道打官司就是打证据,可是面对做了好事,却没有证据证明自己做了好事怎么办?
法律能不能实现个体的公平正义,而不是所谓的你没有证据你输了官司活该的程序正义?
在西方是这个样子的,你自己没有本事,不要怪社会对你不公平,也就是经常说的命苦不能怪政府啊。
人家是以个人主义为中心,是优胜劣汰,是丛林法则,是从实力出发与别人对话,是愿赌服输,相当于签了生死状,你们老百姓自己斗去,有事不要找政府。
而华夏是什么情况?华夏的文化是什么,从一部电影秋菊打官司就可以看出来的,朴实的老百姓就想讨要个说法,她不管自己有没有证据。
她相信事实就是事实,而不相信什么证据,她没有证据意识,当然了她可能会吸取教训,以后记得保留证据,比如在扶人的时候,用手机拍着,先取证,后扶人。
你说这样做是不是让人觉得很可悲?
西方人不扶人吗?
没看到这方面的新闻,或许他们根本不扶,或许有这种情况,有人不愿意讲这方面的情况,只盯着华夏的扶人不扶人一遍遍地让华夏原本朴实的风气变的一个个成了法律专家。