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第263章 作协偏袒啊求月票（第3页）

论战愈演愈烈，苏童、余华很快在《文艺报》上发声，明确表达对周旭观点的支持。

可遗憾的是，彼时二人尚属文坛新锐，笔力虽有锋芒，却缺乏足够的话语权，终究难以撼动这场论战的风向。

就在论战愈演愈烈之际，李陀率先掷出了一篇重磅评论，题为《论涿县会议与杭州会议》，直接为这场文坛之争定下调子。

文章里，他言辞恳切又锋芒毕露：「涿县会议之上，张光年同志明确号召创作者回归农村题材：陈忠实、丁玲诸位文坛前辈与权威评论家，亦纷纷倡议我辈深耕传统文化土

壤。

这般主张，与周旭提出的寻根文学」，本质上何尝不是一脉相承？甚至可以说，周旭的论断，正是对涿县会议精神的凝练与升华，其见解较之会议本身，更显深刻透彻。」

说到底，李陀这篇文章的核心观点，其实可以一言以蔽之：

你们若是要反驳周旭的「寻根」之说，那岂不是连作协诸位前辈在涿县会议上的主张，一并否定了？

难不成，周旭谈寻根便是错，换作张光年同志来讲，便理所应当，无人置喙了？

当然。

李陀的文章虽如一声惊雷，让「寻根」的声势陡然壮大，却终究没能一锤定音，彻底平息这场文坛论战。

真正让风向逆转的，是冯牧的亲自下场。

这位文坛老将掷地有声地抛出一篇《涿县与寻根的延续！》，瞬间便将论战的热度推向了顶峰。

文中，冯牧不仅直言不讳地认可了李陀的核心观点—杭州会议的精神本就是涿县会议的一脉相承，更进一步对周旭的主张大加褒扬。

冯牧的分量，远非李陀可比，更不是苏童、余华这些文坛新锐能企及。

简单来说，《文艺报》是冯牧主编的杂志，他还是作协的副主席，涿县会议、杭州会议这类定调文坛走向的重要会议，他都是核心组织者与参与者。

如果阎纲是「评论界的定音锤」，而冯牧是「文坛的掌舵人」！！

他的发声，无异于为「寻根」一派注入了一剂强心针。原本还在观望的文坛中人，此刻纷纷亮明立场：就连那些此前对周旭观点半信半疑的评论家，也开始重新审视这股「寻根」浪潮。

一时之间，《文艺报》的版面几平被相关讨论填满，原本剑拔弩张的论战，渐渐生出了几分正本清源的意味。

范小天在学校的文学社当中吐槽一句！！

「可恶，作协偏袒周旭啊！！冯牧都下场支持他了！！竟然还说寻根文学是作协的意思。」

苏童在《文艺报》上面看到了自己的名字，还有点小小的窃喜：「呵呵，谁让你太过于死脑筋，我早早就说过了，周旭这篇文章写得就是好！！！看到没就算是作协的大佬都在挺周旭！！」

「对对，周旭同志说得多好啊，我们中国有著自己都独特的浩如烟海的文化，为什么处处都要跟著别人学习！！」

「就是这样，寻根文学一定会成为下一个风潮的，伤痕、反思、改革、寻根！！这就

是一个大潮流嘛！！」

「————」范小天说道：「胡说胡说！！寻根文学怎么能够跟伤痕文学一起较量呢！？

」

「范小天你别说了，你就是死脑筋，难道你比起来冯牧还要正确！？！」

「对对对，你难道比冯牧还要厉害！？冯牧都支持周旭同志了，你还觉得冯牧是错的吗！？」

作协这个帽子实在是太大了。

毕竟作协基本等于文学的主要潮流，怼的范小天直接跑出去了文学社。