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第791章 我是她们的养父和生父（第1页）

塞萨尔已经知晓古狼过往的经历，然而，他也无力化解盘踞它心中的狂热和偏执。

也许每个并非生来不朽，却在追求永恒、亦或是被迫经历永恒的灵魂，都要在自己的意识中埋入许多狂热和偏执。比方说菲瑞尔丝，比如说伊斯克利格，对于他们，要么理智早已彻底磨灭，要么意识和认知都变得不再像是人。

往昔的追忆可以触动常人，却几乎无法触动这些古老的灵魂。那些记忆的片段就像尖叫的雪花，即使成千上万片落在他们熔炉般的灵魂上，也会尽数融化，难以渗入分毫。

和他们不一样，塞萨尔的记忆片段虽然也会尖叫，却会像挥动铁链一样鞭笞他灵魂中的堡垒，刻下道道伤痕，带来真切的刺痛。

过往的经历一直沉淀在他心中，如同对深渊之神的恐惧烙印在这世上所有生灵的灵魂深处。往昔的记忆既是塞萨尔确认自身存在的铁锚，也是他不时回想并仔细品味的食粮，每一段生命经历，每一条走过的路途，都会为他灵魂的城堡垒起砖瓦。

眼看干尸恐狼的亵渎之语如潮水般涌来，使得树木腐朽，地面龟裂，沿途草木都化作沸腾的黑烟，塞萨尔却嗅到一丝熟悉的气息。传送法术受到诅咒之后，那群由流亡法师传送到战场中心的法师奴仆身上，也有这股诡异的气息。

深渊之神的神权有多少？很多，绝不只是痛苦和折磨，在塞萨尔看来，也许是时间诞生以来一切可称罪孽之物。

从遭受深渊侵蚀的卡萨尔帝国皇子身上，从那条受诅的罪龙身上，塞萨尔看到了他的毁灭和疯狂。

从深陷诅咒的法师奴仆身上，从那些蠕行的阴影、哀嚎的血雾、尖叫的兽躯身上，塞萨尔看到了灵魂的腐蚀，看到了从虐待中催生的痛苦，看到了意识总是濒临崩溃却无法彻底崩溃的绝望。

从看似弱小可悲却源源不绝诞生的混种野兽人身上，从那些多余的头颅、狰狞的面孔、畸形的肢体、残虐的意识、遍布躯壳的脓疮和附肢上，塞萨尔看到了瘟疫一般的繁殖、侮辱和破坏。

与其说它们是生灵，不如说就是恐惧和污染的化身，混种野兽人每一次行动，都是在行深渊之神的神迹，扩大它的影响。

从奴役后代灵魂的卡萨尔帝国至高长老身上，从那些深陷无力和绝望的幼虫身上，塞萨尔看到了伪装成拯救者的痛苦缔造者。不管至高长老把自己的内在世界封闭得多么完美，终究也只是一个更次等的深渊之神。

这些自诩的拯救者带来的远不止是更多痛苦，还有信任的危机。如果拯救者也不过是一个次等的深渊之神，只会带来痛苦，那么，人们为什么不去信奉至高的深渊之神，反而要信奉那些虚假之物？至少在深渊之神面前，地位崇高者将会和地位卑下者蒙受同样的折磨和痛苦，平等受苦，这本身就是一种满足。

还有眼前这些恐狼的残忆，塞萨尔想。他此刻意识到，它们远不止是残忆，说是在追寻憎恨之主，其实已经在长久的追寻中腐化自身。

它们用于磨砺灵魂的，几乎都是生命意志的反面。它们的狩猎，也不再只是为了满足饥饿，而是为了制造痛苦。它们把嗜血的欲望刻入自己的意志，如同用血肉烧成砖瓦，筑起灵魂的堡垒。每一个哀嚎死去的血食都融入了它们原始的法术，从中渗出深渊之神黑暗的神印。

那些枯槁的身躯，那些深陷的眼窝，还有在尘土和骸骨中变幻不定的姿态，岂不都是诅咒的证明？

深渊之神的渗透无处不在，痛苦和折磨只是表象，是最明显的特征，根本来说，也许就是生灵自我诅咒的显现。

它们是恐惧和污染，是扭曲和不规则，是破坏和腐败，是残害和虐待，是背叛和不信，是奴役和压迫种种。

南方诸国的法兰人、北方卡萨尔帝国的子民、已经沦亡的库纳人、如今各支野兽人族群，乃至人鱼氏族和这些古老的恐狼，哪一个能够幸免？

哪一个都不能，塞萨尔想。

南方诸国和北方帝国战乱不断。库纳人早已走向不可挽回的灭亡。

野兽人的本质乃是癫狂的混种，那些纯血不过是从混种野兽人中生出智慧的少数个体。野兽人的族群和族群，乃至族群内部都厮杀和冲突不断，任何未经祝福的交媾都有可能诞下受诅的混种。

人鱼氏族不仅仗着真龙的恩惠残害同族，还要自诩是勇气的证明和意志的考验，实则逼疯了一代又一代族民。

这些恐狼中产生智慧掌握人言的个体，它们更是把统治做到了极致，每一个舍不得消亡的枯槁干尸，都可谓是专断的君主。

塞萨尔凝视着从尸狼口中迸发的亵渎法术，曾遭狩猎的生灵在黑色浪潮中哀嚎。痛苦的残忆如火焰在树影中翻卷，创伤的印记如浓烟缠绕它们的身躯，扭曲现世的浪潮先从最初和他对话的恐狼口中涌出，扑向他的身躯，接着，又是两片浪潮从它身侧两头恐狼涌出。更多古老枯槁的恐狼诵出它们的亵渎之语，无休无止汇入其中。